佛陀示現涅槃(一)

偉大佛陀的佛行事業是無法計數的，依目前眾人所認知的，其主要事業有十二種。佛陀在王舍城」時期，有一天對他的弟子君嘎烏（即阿難尊者）說：「透過『四神足』的修持，可以永遠安住行持於世間，不入涅槃。」此時，身為弟子的阿難尊者應該及時請佛住世，不入涅槃的，但是阿難尊者沒有聽清楚佛陀的開示，而沒有即時的勸請。

當時，大外道鬼神歡喜王創立的教派，因佛法的盛行而徒眾銳減。鬼神歡喜王去見佛陀說：「現在你已經成佛了，就應該趕快入涅槃。」佛陀回答：「我還有很多事情要做，事情做完了，就會入涅槃。」佛陀答應鬼神歡喜王三個月後入涅槃。此時阿難尊者獲得加持，證得天耳通，體悟了佛陀的教示，他去請求佛陀不入涅槃，但是佛陀已經事先答應歡喜王示現涅槃的時間，所以，佛陀沒有答應阿難尊者的請求。

佛陀示現涅槃，除了以上的說法外，還有另一種說法。藏曆一月十五日那一天（即　究給企千仁波切荼毗法會），佛陀到一個叫札登的城市化緣，這是佛陀第一次到札登化緣，也是最後一次。在城市裡，佛陀接受了一對雙胞胎供養牛奶；雙胞胎中，有一位名叫傑永波，他供養佛陀一套金黃色的袈裟，佛陀穿上袈裟，顯得更加莊嚴光彩，然後佛陀說：「這是一種涅槃相。」

之後，佛陀行腳到拘尸那羅城附近的一棵樹下，這棵樹有三條根，這三條根圍繞成一個三角形，佛陀坐在樹根上，向諸比丘開示說：「眾弟子要遵守戒律，遵守戒律即是真正的護持佛法。年長的出家人要照顧年輕的出家人，而年輕的出家人要尊敬年長的出家人，出家眾要一同努力，弘揚四聖諦的真理。」說完這一番話後，佛陀就請弟子們把他即將於今日示現涅槃的消息，傳佈出去。


佛陀示寂後的法體，被弟子們塗上香油，並用白絹及五色布纏裹，安放在鐵製的箱子裡。荼毗火化時，法體周圍堆疊了許多的香木；荼毗後所得到的舍利子和舍利骨，被安放在金瓶中，供大眾朝禮及供養。這樣的作法，與當時印度國王去世後的處理方式是一樣的。

大堪布　阿貝仁波切