普度的慈悲用意，在於「一切皆度，冥陽兩利」
以前農業時代連過年都吃不到一頓好菜，一般老百姓心目中，總以為雞鴨魚肉就是豐盛美食，為了表達自己的盡心盡意，就會把三牲拿來祭拜天公、普度好兄弟、拜祖先，他們心裡不知道葷、素的差別，也不了解如何祭拜才有功德。現在民智已開，大家學佛後知道：原來將肉、牲口、生靈用來祭天、祭祖或是普度，那是有罪過的，不僅妨礙先亡超度還加重他們的罪業，大家漸漸就不再用牲口來祭祀。況且現代人只要有錢就可以常吃美味佳餚，在大家心中的好供物未必是肉類葷食。
普度的對象，以鬼道眾生為主 鬼道眾生跟我們有什麼關係？其中之一就是境內「老大公媽」。例如：我們在做佛事的過程，或有很多事情不吉祥、不順利都轉變為吉祥、平安，當中有 上師三寶加持、諸天神聖、護法聖眾的護佑之外，還有鬼道眾生來護持。鬼道眾生中很多也都學佛修行，是善良、重修行的，也會護持佛行事業。所以，舉辦普度邀請他們參加這場法宴，不僅結善緣，也以佛法利益他們。
過世的家人、祖先多處三惡道
歷代祖先，他們往生時我們很難過、很痛苦，過了一年半載，我們就淡忘不管他們，偶爾想起難過一下，也不會繼續來利益、超薦他們，他們生前若是造下惡業，死後境界將墮入三惡道，但是許多人並沒有這個觀念，死者所處的境界也會影響我們在世後輩運勢，所謂「祖上有德」便是指祖先生前種下許多善業，其福報都是會影響後代，反之若造下諸惡業，整個家運總此無翻身之處。所以我們要好好來為他們以及自己做普度。
而有的人曾經墮胎、有水兒，有冤仇的親人就叫「冤親」。或在陽世間有恩怨的親人，親戚訴訟相告、打架不相往來，拚個你死我活，死了以後也會來做障礙；「債主」：過去不管是情債、錢債、命債，特別是有重病或有冤業纏身的，又或者祖上殺業深重，辜負人家情感，讓人含恨而死的…等，將來都要一一償還。
本會普度法會殊勝之處
參加中元普度，希望藉由普度的施食功德，法師修法超薦，加上幾百位居士大德一起誦《地藏菩薩本願經》，道場每年中元普度，樓下在普度，同修在樓上誦經，這是很重要的法會。能在中元普度當天念誦《地藏菩薩本願經》真是太值得，平常念一部《地藏經》兩個鐘頭，當天大家一起念誦一部就有好幾百部的功德，這才真稱得上普度，在世的人、往生的人都有大利益（也就是冥陽兩利），將此功德力匯聚起來，迴向給先亡祖先、冤親債主，還有老大公媽及一切有情，將召感很多平安吉祥，自然也會產生種種殊勝功德利益。
